Мавританский период

Мавританский период в истории региона Сетубал охватывает более пяти столетий – с вторжения арабов и берберов на Пиренейский полуостров в 711 году до окончательного отвоевания территории христианами в начале XIII века. Конкретных сведений именно о городе Сетубал в этот период крайне мало; основные данные относятся к крепости Палмела и региону в целом.

Примечание о достоверности: Эта статья имеет статус verified и уровень уверенности medium. Общие факты о мавританском периоде и крепости Палмела подтверждены по нескольким источникам. Однако конкретные сведения именно о городе Сетубал в этот период по-прежнему скудны. Где возможно, неопределённость отмечена маркерами.

Завоевание

Вторжение 711 года

В 711 году армия арабов-Омейядов и берберов под предводительством Тарика ибн Зияда переправилась через Гибралтарский пролив и в течение нескольких лет покорила практически весь Пиренейский полуостров. К 720 году территория современной Португалии была полностью занята. Регион Сетубала вошёл в состав Аль-Андалуса – обширного мусульманского государства, охватившего большую часть Иберии.

Арабское название

Сетубал получил арабское название Shatubar (андалусийский арабский: شَطُوبَر) – производное от старого доримского названия Caetobriga, трансформированного через позднелатинскую форму. Это промежуточное звено между римской Цетобригой и современным португальским названием Setubal.

Крепость Палмела

Ключевой форпост

Крепость Палмела была главным оборонительным объектом мавров в регионе Сетубала. Расположенная на стратегическом холме между реками Тежу и Саду, она контролировала весь полуостров Сетубала и подступы к эстуарию.

• Арабское название: Balmala (или Bal-mali)
• Тип укрепления: хисн (hisn) – горная крепость, характерный для мавританской военной архитектуры тип фортификации
• Период строительства: первые укрепления возведены маврами в VIII–IX веках
• Крепость оставалась под контролем мавров более 400 лет – до 1147 года

Архитектурные следы

В стенах и планировке крепости Палмелы до сих пор прослеживаются элементы исламского периода:

• Подковообразные арки – характерная черта мавританской архитектуры
• Планировка укреплений, адаптированная к рельефу холма по канонам мусульманского крепостного строительства
• Фрагменты стен из тапиа (taipa) – глинобитной кладки, типичной для мавританских построек

[НЕ ПРОВЕРЕНО] Точный объём сохранившейся мавританской кладки в нынешних стенах крепости Палмелы трудно определить, поскольку крепость многократно перестраивалась после Реконкисты, особенно рыцарями Ордена Сантьяго.

Административное устройство

Регион в составе Аль-Андалуса

[НЕ ПРОВЕРЕНО] Регион Сетубала в мавританский период входил в кору (административную провинцию) с центром предположительно в Лиссабоне (Аль-Ушбуна). Однако точная административная принадлежность территории на протяжении пяти веков менялась неоднократно:

• В VIII–X вв. регион входил в состав Кордовского халифата
• После распада халифата в 1031 г. – в тайфу (мелкое мусульманское государство) Бадахоса или Лиссабона
• В XII веке – под властью Альморавидов, затем Альмохадов

О городе Сетубал

[НЕ ПРОВЕРЕНО] О самом поселении на месте современного Сетубала в мавританский период практически ничего не известно. Неясно, существовал ли здесь значительный городской центр или территория оставалась преимущественно сельской, с рассеянными поселениями, рыболовными деревнями и солеварнями. Известно лишь, что название Shatubar сохранилось, что свидетельствует о каком-то постоянном населённом пункте.

Культурное наследие

Сельское хозяйство и ирригация

Мавры принесли на Пиренейский полуостров передовые ирригационные технологии, включая:

• Системы акведуков и каналов
• Нории (водоподъёмные колёса)
• Культуру террасного земледелия на склонах

В регионе Сетубала мавританские сельскохозяйственные традиции проявились в развитии выращивания:

• Оливок – оливковые рощи Аррабиды восходят, вероятно, к этому периоду
• Цитрусовых – апельсины и лимоны, привнесённые арабами
• Миндаля – широко культивировался на юге Португалии
• Инжира и гранатов

[ФОЛЬКЛОР] Согласно местной традиции, знаменитые виноградники региона, из которых позднее стали производить мускатель, также были заложены маврами, однако достоверных свидетельств этому нет.

Лингвистическое влияние

Мавританское владычество оставило глубокий след в португальском языке. Более 19 000 слов и выражений португальского языка имеют арабское происхождение. Среди наиболее употребительных:

Бытовая лексика:

• alcachofra (артишок) – от al-kharshof
• alecrim (розмарин) – от al-iklil
• almofada (подушка) – от al-mukhadda
• azulejo (изразцовая плитка) – от az-zulayj

Топонимы:

• Приставка al- (определённый артикль) в названиях: Alfarim, Almada, Alcacer
• Приставка azeit- (от az-zayt, “масло”): Azeitao – район, знаменитый оливковым маслом и сыром

Повседневные выражения:

• “Oxala” (дай бог) – от арабского “inshallah”

Архитектурное влияние

Мавританское архитектурное наследие в регионе Сетубала проявляется в:

• Мозаичных узорах на полах и стенах
• Кальсада (calcada) – традиция мощения улиц камнем, развившаяся из мавританских образцов
• Планировке узких улиц старых кварталов
• Использовании азулежу (керамической плитки) – технике, принесённой маврами и ставшей визитной карточкой Португалии

Соляные промыслы

[НЕ ПРОВЕРЕНО] Солеварение на берегах эстуария Саду, начатое ещё в римский период, по всей видимости, продолжалось и при маврах. Арабская культура высоко ценила соль как в кулинарных, так и в консервационных целях. Однако конкретных свидетельств о масштабах соляного производства в мавританском Сетубале не обнаружено.

Рыболовство

Рыбный промысел в эстуарии Саду и прибрежных водах, несомненно, продолжался и в мавританский период. Арабская кулинарная традиция активно использовала морепродукты. Однако о масштабах и организации рыболовства в этот период сведений крайне мало.

Закат мавританского владычества

Первые удары Реконкисты

Ослабление мавританского контроля над регионом Сетубала началось в середине XII века:

• 1147 г. – первое взятие крепости Палмелы королём Афонсу Энрикешем (в тот же год, что и отвоевание Лиссабона)
• 1147–1191 гг. – территория неоднократно переходила из рук в руки; в 1186 г. Саншу I передал Палмелу Ордену Сантьяго, однако в 1191 г. Альмохады вернули крепость
• 1201 г. – Саншу I окончательно вернул Палмелу под христианский контроль; в 1205 г. капитул Ордена Сантьяго был вновь размещён в крепости

Подробнее об этих событиях – в статье Реконкиста и средневековье.

Последний мавританский форпост

Даже после утраты Палмелы мавританское присутствие в регионе продолжалось. Крепость Алкасер-ду-Сал – крупный форпост Альмохадского халифата к югу от Сетубала – оставалась в руках мусульман до 1217 года и служила плацдармом для регулярных набегов на христианские территории. Её падение описано в статье Реконкиста и средневековье.

Что сохранилось сегодня

Материальных следов мавританского периода в самом Сетубале практически не осталось. Основные свидетельства:

• Крепость Палмелы – частично сохранившиеся элементы мавританской кладки в стенах
• Топонимы арабского происхождения в регионе (Azeitao, Alcacer, Almada)
• Лингвистическое наследие – тысячи арабских слов в повседневном португальском языке
• Сельскохозяйственные традиции – оливковые рощи, цитрусовые сады, ирригационные системы

Пять веков мавританского владычества – самый длительный и одновременно наименее документированный период в истории региона Сетубал. Это не пустая страница, а скорее палимпсест: следы мавританского присутствия проступают в языке, кухне, архитектуре и сельском хозяйстве, но конкретные события и люди остаются почти неизвестными.

См. также

• Цетобрига – римский город
• Реконкиста и средневековье
• Сыр из Азейтана
• Мускатель Сетубала
• Ярмарка Сантьяго