Бокаж — поэт Сетубала

Мануэл Мария Барбоза ду Бокаж (1765–1805) — крупнейший португальский поэт-неоклассик, один из величайших мастеров сонета в истории португальской литературы. Уроженец Сетубала, он прославился под поэтическим псевдонимом Элману Садину — анаграммой имени «Мануэл» и отсылкой к реке Саду, протекающей через его родной город. Память о Бокаже составляет один из стержней культурной идентичности Сетубала.

Происхождение и семья

Мануэл Мария Барбоза ду Бокаж (порт. Manuel Maria Barbosa du Bocage) родился 15 сентября 1765 года в городе Сетубал. Его отец, Жозе Луиш Суариш де Барбоза, происходил из португальской семьи. Мать, Мариана Жоакина Шавьер л’Эдуа Люстофф ду Бокаж, имела французские корни: её дед, французский адмирал Жиль Эдуа ду Бокаж, прибыл в Лиссабон в 1704 году для реорганизации португальского флота в период Войны за испанское наследство.

Семейная связь с Францией имела и литературное измерение: мать Бокажа приходилась троюродной племянницей известной французской поэтессе Анн-Мари Ле Паж дю Бокаж — переводчице «Потерянного рая» Мильтона и автору трагедии «Амазонки». Таким образом, поэтический дар Бокажа имел, в определённом смысле, наследственную природу.

С самого раннего возраста мальчик обнаружил незаурядные способности к стихосложению. Он начал сочинять стихи ещё в детстве, что вызывало восхищение и лесть окружающих. Эта атмосфера, по мнению биографов, сформировала характер будущего поэта — самолюбивый, нестабильный и склонный к авантюрам.

Юность в Сетубале и военная карьера

В возрасте четырнадцати лет, в 1779 году, Бокаж внезапно бросил учёбу и записался в 7-й пехотный полк. Два года гарнизонной жизни в Сетубале утомили юного поэта, и он решил поступить на флот. В 1783 году он был принят в Королевскую военно-морскую академию в Лиссабоне. Однако вместо прилежной учёбы Бокаж отдавался романтическим приключениям и литературной богеме. В течение последующих пяти лет он вёл бурную жизнь, полную любовных историй, а его феноменальная память и исключительный дар поэтической импровизации снискали ему множество поклонников и широкую известность в столичных литературных кругах.

Восточные странствия: Индия и Макао

В 1786 году Бокаж был назначен гардемарином (гуарда-маринья) на португальский флот, направлявшийся в Индию. Через Бразилию он достиг Гоа в октябре 1786 года. Португальские колониальные владения в Азии произвели на Бокажа удручающее впечатление: реальность разительно контрастировала с героическими традициями, воспетыми великим Камоэнсом двумя столетиями ранее. Это разочарование вдохновило поэта на создание сатирических сонетов «Об упадке Португальской империи в Азии» — произведений, в которых уже проявилась его характерная язвительная наблюдательность.

В начале 1789 года Бокаж получил пост лейтенанта пехотной роты в Дамане (Индия), однако быстро дезертировал оттуда. По маршруту, который исследователям не удалось полностью восстановить, он добрался до Макао, куда прибыл в июле–августе 1789 года. [НЕ ПРОВЕРЕНО] Точные обстоятельства пребывания Бокажа в Макао и детали его маршрута возвращения в Лиссабон (1789–1790) документированы неполно и остаются предметом дискуссий среди историков литературы. Не имея средств к существованию, поэт жил на милостыню друзей, которые в конечном счёте помогли ему вернуться в Лиссабон к середине 1790 года.

Литературная жизнь в Лиссабоне

Богемная столица

Вернувшись в Лиссабон в 1790 году, Бокаж немедленно окунулся в литературную богемную жизнь столицы. Он стал завсегдатаем таверн и кофеен, особенно знаменитого кафе «Никола» (Café Nicola) на площади Россиу, с которым его имя осталось навсегда связано. Именно в «Никола» Бокаж прославился как непревзойдённый импровизатор стихов: его мастерство экспромта на заданную тему поражало современников. Он также сочинял модиньяш — короткие рифмованные стихотворения, исполнявшиеся под гитару на семейных вечерах, — которые принесли ему широкую народную славу.

«Нова Аркадия» и псевдоним Элману Садину

В 1790 году была основана литературная академия «Нова Аркадия» (Nova Arcádia), объединившая ведущих неоклассических поэтов Лиссабона. Бокаж вступил в академию и принял поэтическое имя Элману Садину (Elmano Sadino). Этот псевдоним представляет собой двойную отсылку:

• Элману — анаграмма имени «Мануэл»
• Садину — отсылка к реке Саду (порт. Sado), протекающей через его родной Сетубал

Таким образом, даже в зените лиссабонской славы Бокаж сохранял литературную связь с городом, в котором родился.

Однако его независимый, саркастичный и недисциплинированный характер быстро привёл к конфликтам с другими членами академии. Едкие сатиры Бокажа на собратьев по перу вызвали его исключение из «Новой Аркадии» в 1794 году. После этого началась затяжная литературная война, вовлёкшая большинство поэтов Лиссабона и разделившая столичное литературное сообщество на два лагеря.

Заключение и Инквизиция

В 1797 году Бокаж был обвинён в пропаганде республиканизма и атеизма. Бывшие собратья по «Новой Аркадии», ставшие его врагами, донесли на поэта властям. Формальным поводом для ареста послужило написание антирелигиозных стихов — «Послания к Марилии» (Epístola a Marília), а также обвинения в безнравственности.

Бокаж был помещён в государственную тюрьму, где его страдания быстро привели к раскаянию. Поэт активно добивался смягчения своей участи через влиятельных друзей. В ноябре 1797 года его перевели из государственной тюрьмы в тюрьму португальской инквизиции. К тому времени инквизиция стала значительно более мягким учреждением, чем в предыдущие века, и вскоре Бокаж был освобождён.

Период заключения имел неожиданное благотворное влияние на литературную деятельность поэта. Во время тюремного заключения Бокаж работал над переводами Вергилия и Овидия. После освобождения переводы стали его основным источником дохода: он переводил также Торквато Тассо, Жан-Жака Руссо, Жана Расина и Вольтера, внося вклад в культурный обмен между романскими литературами.

Поэтическое наследие

«Рифмы» (Rimas)

Главным поэтическим наследием Бокажа являются его собрания стихов «Рифмы» (Rimas), изданные в трёх томах:

Эти тома содержат произведения во всех лирических жанрах, которые культивировал автор: сонеты, оды, элегии, эпиграммы, мадригалы, апологи, четверостишия, глоссы, а также переводы классических и современных французских и итальянских авторов.

Мастерство формы

Бокаж владел всеми лирическими формами и оставил значительный след в каждой из них:

• Его рондо изящны по построению
• Эпиграммы отличаются остроумием и точностью
• Сатиры проницательны и безжалостны
• Оды нередко исполнены благородства и возвышенного пафоса

Сонеты — вершина творчества

Слава Бокажа основана прежде всего на его сонетах. Критики отмечают, что они почти соперничают с сонетами Камоэнса по мощи, возвышенности мысли и нежной меланхолии, хотя и уступают им в учёной изысканности формулировок. Бокаж признаётся вторым по значению мастером сонета в истории португальской литературы — после Камоэнса.

Одним из самых известных автобиографических сонетов является «Já Bocage não sou» («Уже я не Бокаж»), написанный незадолго до смерти, в 1805 году. В этом произведении сорокалетний поэт, осознавая приближение конца, подводит итоги жизни и творчества. Сонет сочетает черты аркадизма и романтизма и является ярким примером предромантической чувствительности:

«Já Bocage não sou!… À cova escura Meu estro vai parar desfeito em vento… Eu aos Céus ultrajei! O meu tormento Leve me torne sempre a terra dura.»

(«Уже я не Бокаж!.. В тёмную яму / Мой дар уходит, рассыпавшись ветром… / Я оскорблял Небеса! Моё мученье / Пусть станет мне на земле суровой бременем.»)

Эротическая поэзия

Особую роль в творчестве Бокажа занимает его эротическая поэзия. Она была настолько смелой и подрывной для своего времени, что на протяжении почти двухсот лет официально не издавалась в Португалии. Первая анонимная публикация появилась лишь в конце XIX века. Эти произведения, долгое время ходившие в рукописных копиях, свидетельствуют о радикализме поэта и его готовности бросить вызов общественным нормам.

Литературное место Бокажа

Между неоклассицизмом и романтизмом

Бокаж принадлежит к поколению поэтов-неоклассиков, однако в его творчестве всё более отчётливо проступают черты, предвосхищающие романтизм: культ личного страдания, автобиографизм, эмоциональная исповедальность, тема бренности жизни. Исследователи определяют его творчество как неоклассицизм с элементами предромантизма — переходную форму, в которой рациональная ясность классических образцов сочетается с эмоциональной глубиной грядущей романтической эпохи.

Сравнение с Камоэнсом

Параллель между Бокажем и Камоэнсом проводится не только в области поэтической формы. Оба поэта:

• Были странниками и путешественниками, побывавшими на Востоке
• Создали величайшие образцы португальского сонета
• Конфликтовали с властями
• Умерли в бедности накануне иностранного вторжения в Португалию (Камоэнс — перед оккупацией армией герцога Альбы, Бокаж — на пороге наполеоновского вторжения)

Последние годы и смерть

В 1804 году болезнь (сифилис), от которой страдал Бокаж, резко обострилась. Приближение смерти, вместо того чтобы подавить творческую энергию поэта, вдохновило его на создание нескольких прекрасных сонетов, в которых исповедальная интонация достигает предельной силы.

Мануэл Мария Барбоза ду Бокаж скончался 21 декабря 1805 года в Лиссабоне от аневризмы, в бедности. Ему было сорок лет. Его смерть пришлась на канун наполеоновского вторжения в Португалию (1807), что усиливает историческую параллель с гибелью Камоэнса.

В Сетубале сегодня

Сетубал с гордостью хранит память о своём великом сыне. Имя Бокажа — одно из первых, с которым сталкивается каждый, кто приезжает в город.

Праса ду Бокаж (Praça do Bocage)

Главная площадь Сетубала носит имя поэта. В центре площади возвышается мраморная статуя Бокажа, установленная в 1871 году на средства от общественной подписки, проведённой в Португалии и Бразилии. Статуя из белого мрамора стоит на коринфской колонне с четырьмя восьмиугольными ступенями. Поэт изображён с непокрытой, слегка склонённой головой, в костюме своей эпохи, с пером в правой руке и листами бумаги в левой.

Площадь окружена красивыми зданиями в стилях от неоклассицизма до ар-нуво. Здесь же расположено неоклассическое здание муниципалитета Сетубала. Праса ду Бокаж является не только географическим, но и символическим центром города — место, где встречается повседневная жизнь и литературная память.

Каза ду Бокаж (Casa do Bocage)

В Сетубале сохранён музейный дом, связанный с памятью поэта, — Каза ду Бокаж (Casa do Bocage). Дом представляет собой мемориальное пространство, посвящённое жизни и творчеству Бокажа.

Фестивали и культурные события

Ежегодно в Сетубале проводятся культурные мероприятия и фестивали, посвящённые памяти поэта, включая события на Праса ду Бокаж. Фестивали Бокажа объединяют литературные чтения, театральные постановки и выступления, связанные с наследием поэта.

Другие формы увековечения

• Имя Бокажа было увековечено на португальской банкноте в 100 эскудо (выпуск 1981 года) — знак общенационального признания.
• Многочисленные улицы и учреждения по всей Португалии носят его имя.

Библиографическая заметка

[НЕ ПРОВЕРЕНО] Библиография Бокажа, по замечанию исследователей, «чрезвычайно сложна», и установить полный перечень его произведений затруднительно. Проблема усугубляется большим количеством анонимных публикаций и текстов, приписываемых ему без достаточных оснований. Часть стихотворений, традиционно считающихся произведениями Бокажа, может принадлежать другим авторам его круга, и наоборот — ряд его произведений может оставаться неидентифицированным.

Основные даты жизни

| Год | Событие |

|—–|———| | 1765 | Рождение в Сетубале (15 сентября) | | 1779 | Поступление в 7-й пехотный полк | | 1783 | Поступление в Королевскую военно-морскую академию в Лиссабоне | | 1786 | Отплытие в Индию; прибытие в Гоа | | 1789 | Дезертирство из Дамана; прибытие в Макао | | 1790 | Возвращение в Лиссабон; вступление в «Нову Аркадию» | | 1791 | Издание первого тома «Рифм» (Rimas) | | 1794 | Исключение из «Новой Аркадии» | | 1797 | Арест; заключение в государственной тюрьме, затем в тюрьме инквизиции | | 1799 | Издание второго тома «Рифм» | | 1804 | Издание третьего тома «Рифм»; обострение болезни | | 1805 | Смерть в Лиссабоне (21 декабря) |

См. также

• Луиза Тоди — певица всех веков
• Жека Афонсу и Революция гвоздик
• Фестивали Бокажа
• Монастырь Иисуса