Церковь Сан-Жулиан (Приходская церковь)

Церковь Сан-Жулиан (Igreja de Sao Juliao) — главная приходская церковь (igreja matriz) Сетубала, расположенная на северной стороне площади Бокаже. Основана рыбаками во 2-й половине XIII века, перестроена в мануэлинском стиле по проекту Жуана ди Каштилью (1516–1520), и реконструирована в стиле барокко после землетрясения 1755 года. Национальный памятник с 1910 года.

История

Основание (2-я половина XIII в.)

Церковь Сан-Жулиан была основана рыбаками Сетубала во 2-й половине XIII века. Точная дата неизвестна. Приход Сан-Жулиан (первоначально называвшийся Сан-Жиан — средневековая португальская форма имени) был одним из двух старейших приходов города наряду с Санта-Мария-да-Граса. Сведения об оригинальном средневековом здании крайне скудны.

В то время Сетубал уже находился под влиянием Ордена Сантьяго: в 1249 году магистр Ордена Паю Переш Коррейя даровал городу первый форал (хартию). Рыбацкая община, построившая и содержавшая церковь, оставалась её покровителем на протяжении столетий.

Связь с Орденом Сантьяго

В конце XV века церковь была соединена с дворцом Жоржи ди Ленкаштри, магистра Ордена Сантьяго и герцога Авейро. Жоржи ди Ленкаштри использовал церковь Сан-Жулиан как свою частную капеллу вплоть до ~1510 года. Это покровительство аристократии определило главную трансформацию здания.

Мануэлинская реконструкция (1513–1520)

2 февраля 1513 года король Мануэл I издал альвару (из Эворы), приказав реконструировать церковь. Строительные работы велись с 1516 по 1520 год.

• Архитектор (проект): Жуан ди Каштилью — один из крупнейших мануэлинских архитекторов, также автор работ в монастыре Жеронимуш в Лиссабоне и Конвенту-ди-Кришту в Томаре.
• Мастер-каменщик: Жуан Фавашу.
• Финансирование: Магистр Ордена Сантьяго выделил 500 000 рейш; Корона также обязала жителей Сетубала участвовать в расходах.

В этот период церковь получила ретабло, приписываемое художнику Грегориу Лопишу (или его мастерской). От этой работы сохранилась только панель Criacao do Homem (Сотворение Человека) — произведение эпохи «португальских примитивов».

Землетрясение 1531 года и маньеристская реставрация (1570)

Землетрясение 1531 года нанесло серьёзные повреждения. Реконструкция была завершена, и здание заново освящено в 1570 году — со значительными изменениями в маньеристском стиле. При реставрации единый неф был разделён на три нефа внутренними арками.

В 1568 году при церкви было основано Братство Душ (Irmandade das Almas).

В том же 1570 году часовня Святейшего Таинства (Capela do Santissimo Sacramento) была украшена позолоченной резьбой (талья дорада). Часовня принадлежала Франсишку Родригеш ди Алмейда — дворянину Королевского Дома и администратору моргаду (майората).

Землетрясение 1755 года и барочная реконструкция

Разрушительное землетрясение 1755 года почти полностью уничтожило церковь. Уцелели только мануэлинские порталы. Крытый вход (алпендри) над северным порталом был разрушен и больше никогда не восстановлен.

Реконструкция началась в 1766 году, при правлении королевы Марии I. Интерьер был полностью переделан в стиле барокко:

• Стены покрыты панелями азулежу (~1790 г.), изображающими сцены из жизни святых покровителей — Сан-Жулиана и Санта-Базилиссы. Панели были оплачены рыбаками Сетубала — продолжение многовековой традиции покровительства рыбацкой общины.
• Главный алтарный образ написал Педру Алешандрину ди Карвалью (1729–1810) — один из самых плодовитых португальских религиозных живописцев пост-земледрясенной эпохи.
• Внутреннее оформление выполнил Жуан Элой Феррейра ду Амарал (1839–1927), художник-уроженец Сетубала (в его честь названа улица в городе).

Землетрясение 1858 года и позднейшая история

Землетрясение 1858 года (магнитудой ~7,1) вызвало новые повреждения: трещины в стенах, обрушение четырёх каменных пинакулов на фасаде и двух декоративных фогарейру (украшения в форме пламени). Эти элементы так и не были восстановлены, навсегда изменив силуэт фасада.

В мае 1876 года на колокольне был установлен часовой механизм швейцарского производства. На протяжении столетий башенные часы были главными городскими часами Сетубала. В настоящее время они не работают.

16 июня 1910 года церковь была классифицирована как Национальный памятник (Monumento Nacional) — наивысший уровень охраны наследия в Португалии.

В рамках административной реформы 2013 года приход Сан-Жулиан был объединён с приходами Носса-Сеньора-да-Анунсиада и Санта-Мария-да-Граса в Союз приходов Сетубала (Uniao das Freguesias de Setubal).

Исторические события

В 1668 году из церкви вышла торжественная процессия в сторону Санта-Мария-да-Граса по случаю мирного договора между Португалией и Испанией, ознаменовавшего конец Реставрационной войны.

Архитектура

Экстерьер

Здание представляет собой палимпсест архитектурных стилей, накопленных за столетия. Наиболее примечательные элементы, сохранившиеся от мануэлинского периода (1516–1520) — это порталы:

Главный (западный) портал украшен характерным мануэлинским декором.

Северный боковой портал считается специалистами «одним из самых красивых примеров в стране». Его особенности:

• Витые колонны (colunas torsas), имитирующие корабельные канаты — фирменный мануэлинский мотив
• Растительные мотивы с натуралистическим органическим декором
• Трилобные арки в переходном готико-мануэлинском стиле

Дверь колокольни также сохраняет мануэлинское оформление.

Верхняя часть фасада с окнами и фронтоном относится к помбалинской реконструкции XVIII века. Каменные пинакулы и фогарейру, утраченные при землетрясении 1858 года, так и не были восстановлены.

Интерьер

Планировка: Один неф, разделённый на три нефа внутренними арками (маньеристская структурная интервенция 1570 г.), с более узкой капелла-мор (главной часовней).

Панели азулежу (~1790 г.): Стены нефов, капелла-мор и часовня Сеньор душ Пассуш покрыты панелями азулежу с полихромным обрамлением в стиле рококо и мраморными плинтусами. На панелях изображены сцены из жизни Сан-Жулиана и Санта-Базилиссы — святых покровителей церкви. Конкретная мастерская, изготовившая панели, не установлена.

Часовня Святейшего Таинства (1570): Украшена позолоченной резьбой (талья дорада) маньеристского периода.

Главный алтарный образ: Живопись конца XVIII века работы Педру Алешандрину ди Карвалью.

Мануэлинская живопись: Панель Criacao do Homem (Сотворение Человека), приписываемая Грегориу Лопишу или его мастерской (XVI в.) — единственный сохранившийся фрагмент оригинального ретабло.

Потолок: Украшен гербом Португалии.

Позолоченная резьба: Талья дорада барочного периода в хоре и алтарной части с позолоченными деревянными колоннами.

Произведения искусства

Дароносица (Urna do Santissimo Sacramento) — выдающийся образец португальского серебряного дела, описанный в академическом исследовании Андре даш Невиш Афонсу как «парадигматический случай превосходного качества, достигнутого в португальском серебряном деле 2-й половины XVIII века».

[НЕ ПРОВЕРЕНО] Изображения Сан-Жулиана и Санта-Базилиссы, приписываемые школе Машаду ди Каштру (XVIII в.), по имеющимся данным были перемещены из этой церкви в церковь Сан-Николау в Лиссабоне.

Святые покровители

Церковь посвящена Сан-Жулиану (Святому Юлиану) и Санта-Базилиссе (Святой Василиссе) — раннехристианским мученикам.

Согласно агиографической традиции, Юлиан и Василисса были супругами, вероятно, из Антинополя (Антиноэ) в Египте. Вынужденные вступить в брак по настоянию семьи Юлиана, они дали обет целомудрия и остались девственниками на протяжении всей жизни. Василисса основала женский монастырь, Юлиан — мужской. Вместе они превратили свой дом в госпиталь, где, по преданию, одновременно ухаживали за более чем тысячей больных.

Василисса скончалась мирно. Юлиан был казнён (обезглавлен) во время гонений Диоклетиана (~304 г. н.э.). Их день памяти — 9 января по римскому мартирологу.

Это совершенно другой святой, нежели Сан-Жулиан Госпитальер (Святой Юлиан Странноприимец) — легендарный рыцарь, день памяти которого отмечается 12 февраля.

Расположение и площадь Бокаже

Церковь определяет северную границу площади Бокаже — главной площади Сетубала. Площадь прошла долгую эволюцию: от римской фабрики засолки рыбы (I в. н.э.) через средневековый Ларгу ду Сапал, расширение при Жуане III (1533) и снос крепостных стен (1835) до переименования в площадь Бокаже (1865). В 1871 году в центре площади, прямо перед церковью, был установлен мраморный памятник неоклассическому поэту Мануэлу Мария Барбозе ду Бокаже.

Практическая информация

• Адрес: Praca do Bocage, no 135–136, 2900-349 Setubal
• Координаты: 38.5247 N, 8.8878 W
• Классификация: Национальный памятник (Monumento Nacional), с 1910 года
• Реестры: SIPA 3448 / DGPC 70219
• Телефон: +351 265 523 723
• Расписание месс: Воскресенье: 10:30 и 18:00 (зима) / 19:00 (лето)
• Часы работы: Пн–Сб 8:30–12:00 и 15:30–17:30; Вс 8:30–11:30 и 18:30–20:00
• Вход: Свободный (действующий храм)
• Транспорт: Автобусы 230, 767, 768, 783. Центр города, пешая доступность.

См. также

• Церковь Санта-Мария-да-Граса — кафедральный собор Сетубала с 1975 года
• Монастырь Жезуш — ранний шедевр мануэлинского стиля Диогу Бойтака
• Площадь Бокаже — главная площадь, на которой стоит церковь
• Азулежу Сетубала — традиция изразцовой плитки в церквях города
• Землетрясение 1755 года — катастрофа, изменившая облик церкви
• Землетрясение 1858 года — повреждение фасада
• Форал и Орден Сантьяго — хартия и роль Ордена в Сетубале
• Приходы Сетубала — историческая приходская система